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Jennifer Benson Schuldt

史珍妮

史珍妮(Jennifer Benson Schuldt)於 1997 年開始職業生涯,在一家國際咨詢公司擔任技術作家。她為《每日旅程》寫作,而她的首篇《靈命日糧》文章刊登在 2010 年 9 月份。她和丈夫鮑勃以及孩子們住在芝加哥的郊區。

文章 史珍妮

拒絕誘惑

讀經:創世記4章1-8節

罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。-創世記4章7節

一株捕蠅草消化一隻昆蟲,只需要十天的時間。捕蠅草的葉片就是陷阱,它會分泌蜜汁引誘昆蟲靠近。當毫無戒心的昆蟲到處覓食,爬到捕蠅草的葉面時,葉片就會在瞬間閉合,將昆蟲緊緊夾住,並且分泌消化液來分解。

這種食肉植物獵食的方式,讓我想起罪也是如此引誘並且吞吃我們,因為罪時刻都想吞滅我們。上帝在該隱殺了他的兄弟亞伯之前,就對他說:「你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你。」(創世記4章7節)

罪會用各種方式引誘我們,慫恿我們嘗試全新的體驗,讓我們相信正直的品格並不重要,或是鼓動我們滿足自己感官的需求。但是,我們還是可以制伏罪,不讓罪吞滅我們的生命。聖經說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加拉太書5章16節) 。面對試探的時候,我們不是單打獨鬥,而是有屬天的幫助,只要倚靠聖靈所賜的力量,我們就能為上帝而活,並服事眾人。

作者:史珍妮

反思:親愛的上帝,有時我會鬆懈,沉溺於罪中之樂。求祢讓我聽到祢的警告,遵行祢的話語,好讓我更像祢,不致任意而行。感謝祢在我的生命當中動工。

禱告:遠離誘惑,就不會深陷其中。

拒絕誘惑

國語

廣東話

罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。-創世記4章7節

一株捕蠅草消化一隻昆蟲,只需要十天的時間。捕蠅草的葉片就是陷阱,它會分泌蜜汁引誘昆蟲靠近。當毫無戒心的昆蟲到處覓食,爬到捕蠅草的葉面時,葉片就會在瞬間閉合,將昆蟲緊緊夾住,並且分泌消化液來分解。

這種食肉植物獵食的方式,讓我想起罪也是如此引誘並且吞吃我們,因為罪時刻都想吞滅我們。上帝在該隱殺了他的兄弟亞伯之前,就對他說:「你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你。」(創世記4章7節)

罪會用各種方式引誘我們,慫恿我們嘗試全新的體驗,讓我們相信正直的品格並不重要,或是鼓動我們滿足自己感官的需求。但是,我們還是可以制伏罪,不讓罪吞滅我們的生命。聖經說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加拉太書5章16節) 。面對試探的時候,我們不是單打獨鬥,而是有屬天的幫助,只要倚靠聖靈所賜的力量,我們就能為上帝而活,並服事眾人。

親愛的上帝,有時我會鬆懈,沉溺於罪中之樂。
求祢讓我聽到祢的警告,遵行祢的話語,
好讓我更像祢,不致任意而行。
感謝祢在我的生命當中動工。
遠離誘惑,就不會深陷其中。

作者: 史珍妮 | 其他作者

靈糧透視

上帝為什麼悅納亞伯所獻的祭卻拒絕該隱所獻的祭,對此已經有很多神學上的爭論(創世記4章4-5節)。較普遍的說法是,亞伯的獻祭反映出上帝在伊甸園的行動,就是在亞當和夏娃犯罪之後,上帝為他們預備皮衣作為蔽體之物,意即必須有動物死亡(3章21節)。另一種看法是,該隱獻上的祭來自他自己的努力,象徵的是靠著行為;而亞伯獻羊羔為祭,描繪的卻是上帝最終的恩典之祭。看來這兩兄弟已經領受過教導,知道什麼是蒙悅納的祭,什麼是不蒙悅納的祭。

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堅不可摧

第一次看見後院那條小溪時,它只是一道涓涓細流。炎熱的夏季,溪水輕輕滑過滿佈石頭的河床,幾片厚重的木板就能成為我們跨河的小橋。幾個月後,我們這個地區連日暴雨傾洩而下,那一道潺湲小溪竟暴漲為約1公尺深、3公尺寬的奔騰急流!強勁的水勢甚至將過河的厚木板沖到幾公尺以外的地方。

在職訓練

巴西一間公司的經理要大廈所有的清潔人員都提交書面報告,因為她想要知道每天誰負責清理了哪些房間,哪些房間尚未清掃,以及打掃每個房間需要多少時間。一週後,她才收到這些理應每天都呈上的書面報告,而且並不完整。

尋求平安

讀經:歌羅西書1章15-23節

就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和。-羅馬書5章1節

位於芬蘭赫爾辛基的康比靜思禮拜堂(Kamppi Chapel of Silence),在市中心顯得特別突出。它的弧形設計及杉木結構,緩衝了外面鬧市的繁囂。這所教堂的獨特設計,創造了一個寧靜的空間和環境,讓人們可以安靜下來,避開城市的喧鬧,是個備受歡迎的好去處。

許多人都渴望得到內心的平安,片刻的寧靜能紓解我們的壓力。但聖經教導我們,真正的平安在於能與上帝和好,而那份平安是從祂的愛子而來。使徒保羅說:「我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和」(羅馬書5章1節) 。若沒有基督,我們就因著罪與上帝為敵。感謝主,因為祂在十字架上為我們捨命,使我們得以與上帝和好,終止了我們與上帝敵對的關係(歌羅西書1章19-21節)。如今祂看我們如同基督一樣「聖潔,沒有瑕疵,無可責備」(22節)

與上帝和好,得著平安,並不代表人生就此一帆風順。然而,這平安能夠使我們在患難中得以安穩。耶穌告訴祂的跟隨者:「在世上你們有苦難。」但祂也說:「你們在我裡面有平安」(約翰福音16章33節) 。因著基督,從上帝而來的那份真正的平安就充滿了我們的心(歌羅西書3章15節)

作者:史珍妮

反思:當基督在我心中作主時,平安便充滿我的靈。

禱告:天父,我們渴望在人生的紛紛擾擾中得到祢所賜的平安,求祢幫助我們,在祢裡面得著安息。

與上帝獨處

讀經:馬太福音14章13-23節

[耶穌]就獨自上山去禱告。-馬太福音14章23節

這是一個忙碌的主日早晨,我在教會的育嬰室幫忙照顧幼童。十幾個小孩在裡頭玩鬧成一團,他們又跑又鬧,使得育嬰室頓時增溫,變得極其悶熱,我只好將門打開。一個小男孩看準這個時機,於是,當他自以為沒人瞧見時,就躡手躡腳地溜出去。我趕緊追了出去,毫無意外地,我看見小男孩往他爸爸的身邊跑去,投入他的懷抱。

其實,當生活忙碌不堪,使我們不勝負荷時,我們都應該像這個小男孩一樣,他悄悄地離開,只為了要與他的父親在一起。耶穌在世上時,也常常尋找機會,花時間在禱告中與天父相處。有人說,這可能是主耶穌在面對眾多需要時,重新得力的方法。根據馬太福音的記載,當主耶穌要前往曠野地方時,一大群人跟隨祂。耶穌看到群眾的需要就行了神蹟,醫治並餵飽他們。然而,群眾散去後,耶穌「就獨自上山去禱告」(23節)

耶穌不斷地服事群眾,但祂卻沒有讓自己變得面容憔悴、行事倉促。耶穌藉著禱告與天父上帝更加親密,那你呢?你願意花時間與上帝獨處,經歷祂的能力,得著滿足嗎?

作者:史珍妮

反思:你認為哪個更重要呢?是滿足生活所需,還是與創造主建立親密的關係呢?

禱告:當我們親近上帝,心靈就得更新,也重新得力!

吃飽了!

記得在某一年的假期,我帶著孩子們去參觀一間水族館。館方特別預備了一個水池,讓參觀者可以親手摸摸小鯊魚。我的孩子們非常興奮,但我卻有點緊張不安。我問工作人員說,這些鯊魚會不會突然咬傷人的手指?她說,這些鯊魚都剛剛才被餵飽,而且給了特別多的食物。只要鯊魚不飢餓,牠們就不會咬人。

寬容的指摘

教我山水畫的老師是一位經驗豐富的專業藝術家。當他評估我的第一張習作時,他單手托著下巴,靜靜地站在我的畫作前。我心想,他一定會說,這幅畫真是糟透了。

那人是誰?

有人在住家外面裝設了一台監視攝影機,他為了確認系統正常運作而觀看所錄下的影像,卻赫然發現一名身材魁梧、穿著深色服裝的男子在他家後院盤桓。他緊盯著這名男子,看看他要做什麼,卻覺得這名不速之客有點眼熟。最後,他終於恍然大悟,這根本不是什麼陌生人,而是他自己在後院的身影!

別放棄

在企業界工作使我能與許多才華洋溢、冷靜睿智的人共事,但是和一位外地的主管共事卻並非如此。無論我們團隊有何進展,在每週的電話會議中,他都會嚴厲地批評我們的工作成果,並要求我們付出更多的努力。這些磨擦讓我感到沮喪恐懼,有時候甚至想放棄。

選擇改變

讀經:以西結書18章25-32節

你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄,自做一個新心和新靈。-以西結書18章31節

我兒子得到一個小機器人,他編寫程式讓機器人執行簡單的任務,並樂在其中。他不但可以讓這個機器人前進、停止、原路折返,還能讓機器人發出嗶嗶聲和重播先前錄製的聲音。機器人完全遵照我兒子所下的指令,它不會自行發出笑聲,或朝其他方向前進。總之,機器人沒有選擇的自由。

上帝創造人類時,祂並不是製造機器人。上帝是按著祂的形象造人,這也意味著我們會思考、判斷、做決定,並且能在對與錯之間做出選擇。即使我們慣於違背上帝的心意,我們仍能選擇重新歸向祂。

古時的以色列人行上帝眼中看為可憎惡的事,上帝就透過先知以西結對他們說:「你們當回頭離開所犯的一切罪過。這樣,罪孽必不使你們敗亡。你們要……自做一個新心和新靈。」(以西結書18章30-31節)

我們只需要選擇靠著聖靈(羅馬書8章13節) ,就能得到這種改變。這也許意味著我們在關鍵時刻必須說不:不再談論是非、不再貪婪、不再嫉妒和不再……。如果你認識耶穌,你就不是罪的奴僕。你可以選擇改變,並且因著上帝的幫助,今天你的生命就可以開始改變。

作者:史珍妮

反思:要有新的開始,就求上帝賜下一顆新心。

禱告:親愛的上帝,在祢沒有難成的事。藉著耶穌復活的大能,求祢幫助我邁出第一步,活出更合祢心意的生活。

選擇改變

國語

廣東話

你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄,自做一個新心和新靈。-以西結書18章31節

我兒子得到一個小機器人,他編寫程式讓機器人執行簡單的任務,並樂在其中。他不但可以讓這個機器人前進、停止、原路折返,還能讓機器人發出嗶嗶聲和重播先前錄製的聲音。機器人完全遵照我兒子所下的指令,它不會自行發出笑聲,或朝其他方向前進。總之,機器人沒有選擇的自由。

上帝創造人類時,祂並不是製造機器人。上帝是按著祂的形象造人,這也意味著我們會思考、判斷、做決定,並且能在對與錯之間做出選擇。即使我們慣於違背上帝的心意,我們仍能選擇重新歸向祂。

古時的以色列人行上帝眼中看為可憎惡的事,上帝就透過先知以西結對他們說:「你們當回頭離開所犯的一切罪過。這樣,罪孽必不使你們敗亡。你們要……自做一個新心和新靈。」(以西結書18章30-31節)

我們只需要選擇靠著聖靈(羅馬書8章13節) ,就能得到這種改變。這也許意味著我們在關鍵時刻必須說不:不再談論是非、不再貪婪、不再嫉妒和不再……。如果你認識耶穌,你就不是罪的奴僕。你可以選擇改變,並且因著上帝的幫助,今天你的生命就可以開始改變。

親愛的上帝,在祢沒有難成的事。
藉著耶穌復活的大能,
求祢幫助我邁出第一步,活出更合祢心意的生活。
要有新的開始,就求上帝賜下一顆新心。

作者: 史珍妮 | 其他作者

日糧再思

「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了」(哥林多後書5章17節)。衰老是人生的必然過程,這是任何人都改變不了的事實。除了衰老及死亡外,我們也會不斷地犯罪。上帝設立救贖的目的,就是要扭轉我們生命的局面。當我們接受了主耶穌作個人的救主後,聖靈住在我們心裡,生命從此不再一樣。然而,這不是指肉身上的轉變,乃是指內在心意的更新變化。

這正如使徒保羅的宣告:「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活;祂是愛我,為我捨己」(加拉太書2章20節)。成為基督徒並非不再犯罪,而是可以選擇不犯罪,也可以在偶然犯錯之後藉著主的恩典悔改,生命得著更新。這意味著我們已脫離罪惡的捆綁,得到真正的自由,並以愛心服事上帝和人,將榮耀歸給上帝。這也是使徒保羅給我們的勉勵:「弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服事。因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了」(加拉太書5章13-14節)。

閱讀計劃「悔改的心」
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